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人生必修課 慧開法師西來寺「生命永續經營」講座
2025-07-21
「人為什麼會死?死後去哪裡?您想去哪裡?您能去哪裡?」佛光山副住持慧開法師以一連串問句,為7月19日於佛光山西來寺法堂舉行的佛學講座「生命的永續經營——人間佛教圓滿人生,瀟灑去來的理念與實務」揭開序幕。現場提供英文同步翻譯,並開放會堂連線,為320位聽眾奠定思想上如實認識生死實相、心理上安然面對生死的基礎。
西來寺住持慧東法師致詞感謝慧開法師的蒞臨,相信大眾必定滿載而歸。出席貴賓尚有佛光山西來大學校長謝明華、國際佛光會洛杉磯協會會長蔡月琴等人。
慧開法師表示,生命與死亡是一個自然的過程。佛光山開山祖師星雲大師將傳統的「生、老、病、死」重新詮釋為「老、病、死、生」,其中蘊含「生命不生不滅、充滿希望、得以永續經營」的宏觀信念。死亡是每個人必經的課題,更是修道的契機與階梯。星雲大師曾說,死亡如同移民搬遷,只要福德資糧準備齊全,對未來目標清晰明確,自然無須恐懼。
「人生的終點應當是『求往生』,而非僅僅求生。」慧開法師強調,「求往生」正是「生命永續」的具體實踐,是一段由願力驅動的歷程。透過充足的體力與穩定的精神狀態,集中心念發願往生,持誦佛號,逐漸醞釀與佛菩薩感應道交、前來接引的契機。無論是如願往生佛國淨土、如同赴彼岸「留學深造」,再到乘願再來,皆需坦然面對老病,提起正念,自在迎接死亡,方能永續經營來生。
法師以譬喻說明:肉體的自然死亡,就像電腦作業系統的正常關機,而無意義的插管、餵食與急救,則如強行阻止關機,反而可能導致當機。又如手機運作需要電力,若能平時維持電力充足(體力良好)與訊號穩定(意識清楚、正念現前),方能順利與諸佛菩薩「連線」,感應道交。
他也分享「六千萬心法口訣」作為實修指南:千萬不拖過生命賞味期、千萬不做生命的延畢生、千萬即早規劃生命去處、千萬與諸佛菩薩加好友並天天連線、千萬保留體力以求往生、千萬成立往生後援互助會。
慧開法師進一步提供「人生最後一哩路的準備清單」與「居家臨終關懷的配套設施清單」,並釐清「八小時勿動遺體」的疑慮。最後,他贈送兩首偈語作為祝福,「生命永續」四句偈:「真誠擁抱生命,坦然面對老病;自在迎接死亡,永續經營來生」,「生死自在」四句偈:「活得充實而精采,老得成熟而睿智;病得深思而豁達,走得瀟灑而無憾。」
有觀眾提問關於器官捐贈及臨終階段嗎啡持續輸注等議題,慧開法師除了回應,並介紹他自2011年起在《人間福報》撰寫的「生死自在」專欄,內容豐富可供參考,也歡迎聽眾至「生死自在啟航站」粉絲頁留言提問與交流。
西來寺住持慧東法師致詞感謝慧開法師的蒞臨,相信大眾必定滿載而歸。出席貴賓尚有佛光山西來大學校長謝明華、國際佛光會洛杉磯協會會長蔡月琴等人。
慧開法師表示,生命與死亡是一個自然的過程。佛光山開山祖師星雲大師將傳統的「生、老、病、死」重新詮釋為「老、病、死、生」,其中蘊含「生命不生不滅、充滿希望、得以永續經營」的宏觀信念。死亡是每個人必經的課題,更是修道的契機與階梯。星雲大師曾說,死亡如同移民搬遷,只要福德資糧準備齊全,對未來目標清晰明確,自然無須恐懼。
「人生的終點應當是『求往生』,而非僅僅求生。」慧開法師強調,「求往生」正是「生命永續」的具體實踐,是一段由願力驅動的歷程。透過充足的體力與穩定的精神狀態,集中心念發願往生,持誦佛號,逐漸醞釀與佛菩薩感應道交、前來接引的契機。無論是如願往生佛國淨土、如同赴彼岸「留學深造」,再到乘願再來,皆需坦然面對老病,提起正念,自在迎接死亡,方能永續經營來生。
法師以譬喻說明:肉體的自然死亡,就像電腦作業系統的正常關機,而無意義的插管、餵食與急救,則如強行阻止關機,反而可能導致當機。又如手機運作需要電力,若能平時維持電力充足(體力良好)與訊號穩定(意識清楚、正念現前),方能順利與諸佛菩薩「連線」,感應道交。
他也分享「六千萬心法口訣」作為實修指南:千萬不拖過生命賞味期、千萬不做生命的延畢生、千萬即早規劃生命去處、千萬與諸佛菩薩加好友並天天連線、千萬保留體力以求往生、千萬成立往生後援互助會。
慧開法師進一步提供「人生最後一哩路的準備清單」與「居家臨終關懷的配套設施清單」,並釐清「八小時勿動遺體」的疑慮。最後,他贈送兩首偈語作為祝福,「生命永續」四句偈:「真誠擁抱生命,坦然面對老病;自在迎接死亡,永續經營來生」,「生死自在」四句偈:「活得充實而精采,老得成熟而睿智;病得深思而豁達,走得瀟灑而無憾。」
有觀眾提問關於器官捐贈及臨終階段嗎啡持續輸注等議題,慧開法師除了回應,並介紹他自2011年起在《人間福報》撰寫的「生死自在」專欄,內容豐富可供參考,也歡迎聽眾至「生死自在啟航站」粉絲頁留言提問與交流。
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